Nous vous écrivions dans notre dernière lettre que l’ail des ours, accompagne le réveil de l’ours au printemps, après un long temps d’hibernation. Nous avons de notre côté inversé le processus et nous sommes entré en hibernation au printemps, pour nous réveiller à la fin de l’été.
L’automne pointant son museau accompagné de douces pluies. Nous voilà donc entrée dans le mois de septembre : Canapegi Wi (Lune des feuilles qui brunissent) pour les Lakota.
Du printemps à l’automne ou de l’automne au printemps voilà un cycle qui fait penser à Dionysos, surtout lorsque l’on se "réveille" avec le début des vendanges...
La naissance de Dionysos est miraculeuse : arraché aux entrailles de sa mère Sémélé anéantie par la foudre de Zeus, que sous l’influence perverse d’Héra. Zeus met alors l’enfant dans sa cuisse. Dionysos est « né deux fois », ou sous deux formes. C’est un Dieu qui a franchi deux fois les portes de la vie. D’où le symbolisme de la grappe, qui naît d’abord fruit, puis renaît en vin. C’est un dieu vagabond, que l’on retrouve jusqu’en Inde ; il vit des aventures tragi-comiques, marquées de miracles. Il dispense des bienfaits, et surtout la joie.
Dionysos est d’abord dieu de la végétation sauvage...